E mërkurë, 14 tetor 2026 DENONCO ANONIM Denonco: +355 69 20 95 843
PUBLIK
Irena Beqiraj demaskon kontradiktat e Sara Milës
Lajme

Irena Beqiraj demaskon kontradiktat e Sara Milës

“Burke fliste për gjykim të pavarur, jo bindje ndaj liderit”

Sara Mila e akuzon për “padituri” dhe i kërkon të verifikojë çështjen akademike, ndërsa Irena Beqiraj kundërpërgjigjet: “Partia që organizon bindjen” dhe jo gjykimin e pavarur.

Një debat mbi teorinë politike të Edmund Burke është kthyer në një përplasje të drejtpërdrejtë mes Irena Beqirajt dhe deputetes socialiste Sara Mila. Përmes komenteve në rrjetet sociale, të dyja kanë shkëmbyer kritika mbi mënyrën se si kuptohet demokracia, funksionimi i partive politike dhe përgjegjësia e përfaqësuesve publikë.

Në qendër të replikave qëndron interpretimi i ideve të filozofit dhe politikanit anglo-irlandez Edmund Burke, veçanërisht raporti mes parimeve politike, unitetit partiak dhe gjykimit të pavarur të përfaqësuesve të zgjedhur.

Në një reagim të gjatë, Irena Beqiraj e ka cilësuar përdorimin e këtyre ideve nga Sara Mila si një keqinterpretim të teorisë së Burke-ut. Ajo e ka zgjeruar kritikën përtej debatit personal, duke e lidhur atë me mënyrën se si, sipas saj, funksionon Partia Socialiste dhe raporti i saj me kryeministrin Edi Rama.

Beqiraj: Partia nuk duhet të kthehet në instrument të udhëheqësit

Në shkrimin e saj, Beqiraj argumenton se idetë e Burke-ut për bashkëpunimin politik dhe parimet e përbashkëta nuk mund të përdoren për të justifikuar bindjen e pakushtëzuar ndaj një lideri.

Sipas saj, një nga shtrembërimet kryesore ndodh kur partia, në vend që të jetë një organizatë e ndërtuar mbi parime politike, identifikohet plotësisht me udhëheqësin e saj. Në këtë mënyrë, kundërshtimi ndaj vendimeve të tij rrezikon të interpretohet si mungesë besnikërie ndaj partisë.

Beqiraj pretendon se në një model të tillë organizimi, debati i brendshëm zëvendësohet nga bindja dhe struktura politike shndërrohet në një instrument për konsolidimin e pushtetit personal.

Një tjetër pikë e kritikës së saj lidhet me raportin mes interesit publik dhe mbijetesës politike të partisë. Sipas Beqirajt, kur fitorja elektorale dhe ruajtja e pushtetit vendosen mbi gjithçka tjetër, mbrojtja e interesit të qytetarëve rrezikon të mbetet në plan të dytë.

Kritika për rolin e deputetëve dhe disiplinën partiake

Një pjesë e rëndësishme e reagimit të Beqirajt i kushtohet rolit të deputetëve në parlament. Ajo i referohet konceptit të Burke-ut për gjykimin e pavarur të përfaqësuesve, duke argumentuar se deputetët duhet të ushtrojnë përgjegjësitë e tyre politike përmes ndërgjegjes dhe vlerësimit të interesit publik.

Sipas saj, ky parim bie ndesh me një model ku deputetët pritet të votojnë sipas udhëzimeve të drejtuesve të partisë, edhe kur kanë rezerva për vendimet e propozuara.

Beqiraj kritikon gjithashtu mënyrën se si, sipas saj, trajtohen zërat kundërshtues brenda Partisë Socialiste. Ajo pretendon se kritika e brendshme shpesh etiketohet si përçarje, duke kufizuar mundësinë për debat dhe korrigjim të gabimeve politike.

Në të njëjtën linjë, ajo e lidh disiplinën partiake me dobësimin e kontrollit parlamentar ndaj qeverisë, duke argumentuar se grupi parlamentar rrezikon të humbasë funksionin e tij mbikëqyrës kur vendos besnikërinë ndaj udhëheqjes mbi llogaridhënien.

Në përfundim, Beqiraj thekson se bashkëpunimi politik, në konceptimin e Burke-ut, duhet të mbështetet te parimet dhe përgjegjësia publike, jo te bindja e pakushtëzuar ndaj një drejtuesi.

Sara Mila i përgjigjet me ironi dhe e zhvendos debatin te zëri publik i Beqirajt

Përplasja ishte paraprirë nga një reagim i deputetes Sara Mila, e cila i ishte drejtuar Beqirajt me kritika personale dhe me pretendime për qëndrimet e saj publike.

Mila e akuzoi Beqirajn se po i interpretonte qëndrimet e saj në mënyrë të padrejtë dhe e kritikoi për angazhimin e saj në debatet publike. Në reagimin e publikuar, deputetja përmendi edhe një çështje që lidhet me një procedurë akademike, duke e sfiduar Beqirajn të kërkonte informacion zyrtar për përfundimin e ciklit të studimeve.

Në përgjigjen e saj, Beqiraj e zhvendosi vëmendjen nga përplasja personale te roli i intelektualit dhe aktivistit në hapësirën publike. Duke iu referuar një mendimi të Umberto Eco-s për elegancën intelektuale dhe ekspozimin në televizion, ajo argumentoi se zëri publik duhet të mbështetet te informimi, njohuritë dhe argumentet, jo te kërkimi i vëmendjes personale.

Sipas Beqirajt, aktivizmi publik duhet të synojë informimin dhe ndërgjegjësimin e qytetarëve, ndërsa debati politik nuk duhet të kthehet në një instrument për përmbushjen e nevojave personale për vlerësim apo njohje.

Një debat që shkon përtej replikave personale

Përplasja mes Beqirajt dhe Milës shkon përtej shkëmbimit të kritikave në rrjetet sociale. Ajo prek një çështje të rëndësishme të funksionimit të demokracisë parlamentare: deri ku shkon disiplina partiake dhe ku fillon përgjegjësia individuale e deputetit?

Në thelb të kritikës së Beqirajt qëndron ideja se përkatësia partiake nuk duhet të eliminojë gjykimin e pavarur dhe se bashkëpunimi politik nuk mund të përdoret si justifikim për shmangien e llogaridhënies.

Nga ana tjetër, replikat e Milës e kanë zhvendosur një pjesë të debatit drejt qëndrimeve dhe angazhimit publik të Beqirajt.

Përplasja e tyre ka rikthyer në vëmendje raportin mes teorisë politike dhe praktikës së përditshme partiake, si dhe pyetjen se çfarë duhet të prevalojë në vendimmarrjen politike: bindja ndaj drejtuesit apo përgjegjësia ndaj publikut.

Reagimi i plotë dhe replikat:

Keqpërdorimi i Teorisë së Edmund Burke nga Sara e paditur .
Jetojmë në një kohë kur injoranca paraqitet si një këndvështrim edhe asnjë gjë në botë nuk është më e rrezikshme se kjo .
Pas rregullës së treshit, me anë të së cilës përcaktoi se bariu i saj ishte Kryeministri më i mirë, Sara me vetëbesimin mbresëlënës që prodhon vetëm padituria na tregoi dje se çfarë ka mësuar nga politikani edhe filozofi anglo -irlandes Edmund Burke, për demokracinë edhe partitë politike .
Edhe këtu nuk po flas për Sarën si individ por për injorancën si fenomen, e cila nuk është thjesht mungesë dijeje, por është keqpërdorimi dhe shtrembërimi i saj. Kur njerëzit e paditur përpiqen të përdorin dijen pa e kuptuar atë, ata krijojnë keqkuptime, përhapin gënjeshtra dhe shkatërrojnë vlerën e së vërtetës.
Jo për ti mësuar Sarës ndonjë gjë të re, jam e sigurt që ajo ka vendosur të ikë nga kjo botë e paditur, por për të pastruar emrin e anglezit Edmund Burke nga stërklat e paditurisë së saj, po i marr me rradhë se si është keqpërdorur teoria e tij, nga delet e autoritarizmit .
“Sarat” huazojë gjuhën e unitetit të partisë, parimeve të përbashkëta dhe përgjegjësisë politike, të ideve të Bruke por përdorimi i tyre në kontekstin e gabuar përmbys qëllimin e këtyre ideve.
1) Keqpërdorimi i parë – Partia si instrumenti personal i udhëheqësit !
Parimi i Burke-ut thotë që- “në parti njerëzit bashkohen rreth parimeve të përbashkëta politike. Në partitë autoritare si ajo e Sarës ky parim është zëvendësuar me parimin se udhëheqësi mishëron partinë dhe parimet e saj. Mosmarrëveshja me udhëheqësin për pasojë portretizohet si tradhti e partisë. Ndaj sot “Partia e Sarës” nga një organizatë politike që duhet të kufizonte udhëheqësin është kthyer në një instrument për konsolidimin e pushtetit të tij personal.
2) Keqpërdorimi i dytë – Besnikëria ndaj partisë vendoset mbi interesin publik!
Parimi i Burke-ut thotë “Partia ekziston për të promovuar interesin kombëtar”
Ndërsa në “Partinë e Sarës” udhëheqësi identifikon interesin kombëtar me mbijetesën e partisë, fitoren në ose kontrollin e plotë të pushtetit . Ndaj për “Sarat e Partisë ” mbrojtja e partisë bëhet më e rëndësishme sesa mbrojtja e qytetarëve, ku korrupsioni ose korrigjimi i dështimeve të politikave janë tërësisht të parëndësishme.
3) Keqpërdorimi i tretë – Përfaqësuesit parlamentarë nuk mund të kenë gjykimin e tyre!
Parimi i Burke-ut ishte i qartë përfaqësuesit duhet të ushtrojnë gjykim të pavarur dhe të veprojnë sipas ndërgjegjes së tyre.
Shtremërimi që i kanë mësuar Sarës në Akademinë e “Deleve Socialiste” është që- Deputetët pritet të votojnë sipas udhëzimeve të udhëheqjes së partisë, edhe kur ata personalisht nuk pajtohen ose besojnë se një vendim dëmton publikun.
Ndaj sot gjithë pushteti legjislativ është shëndruar dukshëm në një mekanizëm për miratimin e vendimeve të marra tashmë nga udhëheqësi, në vend të një forumi për shqyrtim dhe diskutim në mbrojtje të të mirës publike, edhe kufizimit të pushtetit ekzekutiv .
4) Keqpërdorimi i katërt – Kritika e brendshme etiketohet si fraksionizëm!
Parimi i Burke-ut theksonte se – “Bashkëpunimi politik është i nevojshëm për të mbrojtur parimet dhe për të luftuar abuzimet me pushtetin”
Ndërsa bariu i Sarave i përshkruan kritikët e brendshëm si përçarës, edhe jobesnikë, debati shtypet, disidentët margjinalizohen dhe partia humbet aftësinë për të korrigjuar gabimet e veta. Ndaj lloji i Sarave të paditura edhe besnike janë yjet në ngritje.
5) Keqpërdorimi i pestë -Disiplina partiake bëhet zëvendësues i llogaridhënies!
Parimi i Burke-ut kërkonte që Organizimi politik të siguronte një qeverisje të përgjegjme e cila të funksionon në mënyrë efektive.
Ndërsa në partinë socialiste disiplina përdoret për të siguruar vota, për të mbrojtur ministrat nga hetimi dhe për të mbrojtur udhëheqjen nga pasojat.
Grupi parlamentar është katandisur në një kope pa asnjë aftësi për ti kërkuar ekzekutivit llogari.
Siç e shikoni dallimi kryesor midis asaj që Burke mbronte edhe asaj që ka kuptuar Sara e paditur është se ai fliste për një parti që organizon gjykimin kolektiv politik dhe jo për një parti që organizon bindjen.
Megjithëse Burke nuk ishte një teoricien i demokracisë moderne universale në kuptimin bashkëkohor ai që nga shekulli i i 18 -të mëtonte atë që Sara e paditur e shekullit të 21 refuzon ta mësojë edhe sot se besnikëria ndaj partisë nuk eliminon përgjegjësinë politike.
Burke besonte se bashkëpunimi politik ishte i nevojshëm, por duhej të mbetej i lidhur me parimet dhe përgjegjësinë publike.

Na ndiqni në YouTubeVideo, intervista dhe transmetime nga PUBLIK TV Abonohu

Keni një histori? Denonco anonimisht, identiteti juaj mbrohet.

Denonco
DENONCO

Zëri yt bëhet lajm.

Bëhu pjesë aktive e Publik.al. Raporto çdo padrejtësi, korrupsion apo ngjarje, me foto dhe video. Identiteti yt mbrohet nga redaksia.